Büste von Antonio Maceo Grajales
Der 11. Februar 1880 ist ein ruhmreicher Tag in den Annalen von Puerto Plata. Genau wie Betances und Hostos im Jahr 1875 betrat der kubanische Führer Antonio Maceo seine Küste. Er kam auf dem englischen Schiff Solent an. Kubaner, Puertoricaner und Dominikaner versammelten sich freudig, um ihn zu begrüßen, und vom Moment seiner Ankunft an war alles Sympathie und Kompliment für den Helden, der die amerikanische Seele so oft entzündet hatte. Zu seinem großen Glück wurde er mit einigen Kämpfern wiedervereinigt, die seine Kameraden in der Wildnis gewesen waren. Unter ihnen war sein Bruder Marcos.
So beginnt Emilio Rodríguez Demorizi – ein lobenswerter Forscher, dem wir für seine fruchtbare Arbeit der Dokumentation und Verbreitung unserer Geschichte immer zu Dank verpflichtet sein werden – eines der Kapitel seines Buches Maceo in Santo Domingo (1945; 1978). Das Buch ist der Dokumentation des Besuchs des kubanischen Patrioten in unserem Land gewidmet, der der Sohn der dominikanischstämmigen Mariana Grajales Cuello war und in Santiago de Cuba vom Dominikanerpriester Manuel Miura Caballero getauft wurde.
Das Buch ist auch der Anerkennung der Unterstützung der Sache der kubanischen Freiheit durch Persönlichkeiten wie Gregorio Luperón, Ulises Heureaux und andere Persönlichkeiten und Institutionen unseres Territoriums gewidmet. Sie mussten den anhaltenden Druck der spanischen Behörden auf den Antillen überwinden, deren wertvolle Besitztümer Kuba und Puerto Rico bis 1898 unter ihrer Souveränität blieben, als die militärische Intervention der Vereinigten Staaten in den von den kubanischen Patrioten geführten Krieg endgültig den Ausschlag gab Gleichgewicht zu Ungunsten Spaniens.
Der Vertrag von Paris, der zwischen Spanien und den Vereinigten Staaten unterzeichnet wurde, formalisierte den Verzicht Spaniens auf „alle Souveränitäts- und Eigentumsrechte über Kuba“ und überließ der aufstrebenden Macht auch seine Besitztümer Puerto Rico, die Insel Guam und die Philippinen der Norden. Die Vereinigten Staaten verpflichteten sich, 20 Millionen Dollar an Spanien zu zahlen.
Antonio Maceo war zu Beginn des ersten Unabhängigkeitskrieges in Kuba der Befreiungsarmee beigetreten, der im Oktober 1868 unter der Führung von Carlos Manuel de Céspedes von seinem Anwesen in La Demajagua aus begann und zehn Jahre bis zum sogenannten Frieden von Zanjón dauerte. In einem Brief an seine Frau vom 26. Mai 1872 notierte Céspedes Folgendes: „Gómez (Máximo) stellte mir Oberst Antonio Maceo vor. Er ist ein junger Mulatte, groß, stämmig, mit einem freundlichen Gesicht und großem persönlichem Mut.“ Seit Oktober 1871 hatte er die Position des Einsatzleiters unter Máximo Gómez inne, mit dem er sich in Guerillakriegsstrategien und dem Machetenangriff ausbildete, der während unseres Restaurationskrieges erfolgreich eingesetzt wurde.
Als er 1880 in der Bride of the Atlantic ankam, war er ein Kämpfer, der, als 1878 das Abkommen zur Beendigung des Kubakrieges geschlossen wurde, 26 Schusswunden und eine von einer Klingenwaffe trug, die wie eine Heldentätowierung in seinen Körper eingeprägt war. Von da an bewegte er sich wie ein Fisch im Wasser zwischen Jamaika, Haiti, St. Thomas, den Turks- und Caicosinseln, Santo Domingo, Honduras, Costa Rica, Panama, New York und anderen Zielen und entging dabei Verfolgungen und Attentaten die feste Idee, „eine neue Republik zu gründen, die unserer Schwester Santo Domingo gleichgestellt ist“, wie er im März 1878 verkündete.
Der dominikanische Beitrag zur Unabhängigkeit Kubas ist bekannt, der nicht nur durch die prominente militärische Präsenz führender Persönlichkeiten wie Máximo Gómez – der im Zehnjährigen Krieg kämpfte – und Antonio Maceo und seinem Bruder Mateo bei der Ankunft in Puerto Plata gekennzeichnet war.
Der 11. Februar 1880 ist ein glorreicher Tag in den Annalen von Puerto Plata. Genau wie Betances und Hostos im Jahr 1875 betrat der kubanische Führer Antonio Maceo seine Küste. Er kam auf dem englischen Schiff Solent an. Kubaner, Puertoricaner und Dominikaner versammelten sich freudig, um ihn zu begrüßen, und vom Moment seiner Ankunft an gab es nichts als Mitgefühl und Lob für den Helden, der die amerikanische Seele so oft entzündet hatte. Zu seinem großen Glück traf er wieder auf einige Kämpfer, die seine Gefährten auf den Schlachtfeldern gewesen waren. Unter ihnen war sein Bruder Marcos.
So beginnt Emilio Rodríguez Demorizi eines der Kapitel seines Werkes „Maceo en Santo Domingo“ (1945; 1978) – ein geschätzter Forscher, dem wir für seine fruchtbare Arbeit der Dokumentation und Verbreitung unserer Geschichte immer zu Dank verpflichtet sein werden. Das Buch ist der Dokumentation des Besuchs des kubanischen Patrioten gewidmet, Sohn von Mariana Grajales Cuello, dominikanischer Herkunft, der in Santiago de Cuba vom Dominikanerpriester Manuel Miura Caballero getauft wurde.
Das Buch widmet sich auch der Würdigung der Unterstützung der Sache der kubanischen Freiheit durch Persönlichkeiten wie Gregorio Luperón, Ulises Heureaux und andere Persönlichkeiten und Institutionen unseres Territoriums. Sie mussten dem anhaltenden Druck der spanischen Behörden auf den Antillen standhalten, deren wertvolle Besitztümer Kuba und Puerto Rico bis 1898 unter ihrer Souveränität blieben
